承先启后是当代艺术家的重要课题，卢志荣的创作一直以此为骨干，上溯传统，下拓未来。他最新的砚石雕塑系列抓住了宋代盛世的神髓，并以此探索二十一世纪的艺术出路。
建隆是宋朝第一个年号，建隆元年，即西元九六零年。倘若宋文化得以延续至今，二零一五年就是「建隆一零五五年」。史学家陈寅恪曾言：「华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世」。在文化与科技发展上，宋朝正值一个可媲美欧洲文艺复兴时期的黄金时代，突破人类文明发展，影响后世深远，当中包括活字印刷、导航磁性指南针、正北方概念之衍生等。
卢志荣回溯建隆时代，重新检视当时闻名遐迩的砚石，将四大名砚之首、产于肇庆的「端砚」选为创作素材。自宋以降，书画名家、骚人墨客，对一方能研磨出细润如玉、书写流畅不损毫的奇砚，均趋之若鹜；为寻一方佳砚，往往踏遍名山大川，大文豪苏东坡曾亲到肇庆斧柯山挑选石材，以制作赏用兼备、独一无二之端砚。在骚人墨客的手中，砚不单是实用之物，其选料、裁切、造型及雕刻之讲究，早已把砚石提升为一件具有独特价值的艺术品。
宋代艺术以简洁为本，重精炼，尊睿智，反对过度的雕饰，集儒、释、道三家思想内涵，返璞归真，以无雕饰为最高的雕饰。上承这个艺术理念，卢志荣创造出一个精致、高雅、简约的砚石雕塑系列，展现了与宋代一脉相承的审美观，为当代雕塑艺术提供一个反思的新角度。
这一系列雕塑以四十二件组件组成，每件组件的形态取材自方砚与砚石文房用品，包括墨砚、砚滴、倒流香座、笔洗与纸镇。它们或方或圆，以充满现代空间感的利落线条与间隔建构，饱含似与不似、真实与虚构、熟悉与陌生之间的妙趣。这些组件拼合成不同的雅致组合，犹如一座座艺术家内心的迷宫缩影。从古代文人袖旁的趣味走出书斋，进入现代建筑的三维国度，开拓前所未见的视野。
这一系列灵感来自文房用品的雕塑，充分反映艺术家对于建筑与空间关系之涵养。透过组件的拼合和分布，观众可以欣赏卢氏如何拿捏当中的间隔与距离、平衡的张力，透过一方一圆的无穷变奏、虚与实的抒情韵律，造出千变万化的谜思。这些叫人叹为观止的作品引领我们陷入百转千回的沉思，让我们享受其创作探索过程中，缔造出无限可能的愉悦与升华。
《建隆一零五五年—卢志荣个人作品展》将展出共九个砚石雕塑组合，让香港观众一方面细味卢氏对细节之一丝不苟、其对传统技艺与物料之不断重新发现及复兴，同时欣赏他游走于雕塑与建筑之间的空间功力和艺术视野。衷心希望透过这一系列的雕塑，观众可以分享艺术家融会古今智慧而揭示的永恒及本质之美。
《建隆一零五五年 — 卢志荣个人作品展》
展期
2015年12月17日 至 2016年 1月12日
场地
香港中环雪厂街二十号地下 季丰轩画廊
